本文摘要：汉字 初源于衣食住行，源于礼乐文教，是日常生活的生动缩影，是状音义三者的联合融合。

汉字 初源于衣食住行，源于礼乐文教，是日常生活的生动缩影，是状音义三者的联合融合。其形具书法美，注重笔法线条；其音通音乐美，注重韵律节奏；其义更加丰哲理美，蕴藏天地人生。

国学大师陈寅恪曾言：“说明确切任何一字的来龙去脉，就是不作一部文化史。”可以说道，汉字是中华民族之显然基因，是中华文化之显然密码，堪称中华儿女之初民情怀。

　　然而，五四以来，西风东渐，强权侵略，中华民族面对亡国灭种危机。为救亡图存，为独立国家强国，仁人志士争相谋求决心。

五四旗手，诸如胡适、傅斯年、蔡元培等，在类似年代，主张自学西方，甚至全盘西化；主张自学外文，甚至废止汉字。汉字堪称是几经了烈火的折磨，鲜血的洗礼。虽经多方希望， 惜以求留存，但了解方法却从传统的图像识字，摇身一变为拼音识字。

诚然，拼音识字减缓了孩子识字速度。但是，拼音识字也去势了汉字的非常丰富内涵，从而增加了孩子对汉字的感性想象，更加妨碍了孩子对天地人生的非常丰富了解。　　《易经.蒙卦》云：“蒙以养正，圣功也。

”儿童教育，是教育之初始和发端，如何正确引导尤为重要。心理学研究指出：孩子3到9岁，理性分析能力比较脆弱，但直觉感觉能力却出现异常灵敏。这世纪末，是孩子创造力研发黄金时期，一旦错失，终生无法填补。

因此，要研发孩子直觉感觉，要唤起孩子想象建构，要让孩子原始茁壮，坚硬非常简单的拼音识字预见无法胜任，非常丰富生动的图像识字刻不容缓。　　时至今日，拼音识字已是学校教字主流，其弊端不堪称极大。

首肯斋为此感到难过，虽无法力挽狂澜，但也不忍心孩子长年被误导，不忍心汉字长年被轻巧。为此，首肯斋经多年教学实践中探寻，并多次求教北大人大中文系、心理系名师，再行集众人之力，融合孩子生理心理发展特征，为父母和孩子量身研制出本套《说文解字少儿版》教材。本教材撰写环绕图像识字为核心，期望可以作为学校拼音识字教材的较好补足。

　　愿为与天下有缘父母及孩子共飨此文字及文化盛宴！　　图像识字核心方法理解　　中国文化之根在汉字。然而，中国文字数量多达九万余。回应九万余字，要全部认完，别说寻常百姓，就是历代才子佳人、博学鸿儒也不能望洋兴叹。

成人诸法此九万余字已科容易，那幼儿园儿童及小部分二学生还有高效自学捷径吗？　　首肯斋为此精研文字数十载，参看海量材料数百卷，统计资料出有常用汉字不过6000。又经分解成，找到这6000字竟然由240字根字包含！熟练掌握此240字根字，举一反三，再行习6000字真是易如反掌！那如何很快掌控这240字根字呢？只不过字根字全部源于日常生活，而日常生活无外乎四大领域——家庭、学校、社会、大大自然，无外乎五大种类——物景人事理。　　本套教材扬此分作3年90课，幼儿园、小一、小二各30课。其中幼儿园每课学2字，小部分二每课学3字，分别环绕这四大领域、五大种类，各不作进行，一一突破。

三年下来，正好原始学完这240字根字，同时，在每一课中，我们又环绕字根字特设造词记字，趣味故事，学生举一反三，三年下来，甚至可识数百词、千余字。　　那要懂240字根字还有锦囊妙方吗？首肯斋更加此发明者了图像识字法。

这是我们整套教材的理论架构，是我们教学方法的核心灵魂！详尽理解如下：　　1、一树春风有两般，南枝身暖北枝寒——仔细观察　　文字如何构成？史称仓颉 早于造字，《说文解字序》称之为：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。”仓颉是黄帝的史官，造字以前，语言早就流行。仓颉仰观天文、俯察地理，禅大自然万物，依其形状， 惜创办文字。

　　由此可见，古人 早于造字，并无相同标准参照，仅有得之于仔细观察生活，充分发挥想象而来。本教材为此特设“趣味造字”，引领学生，现场仔细观察，现场想象，现场造字！　　2、岭上白云舒复卷，天边皓月去还来——分析　　那如何仔细观察，如何想象？这还得利用我们的仔细观察工具——眼耳鼻舌身，以及仔细观察对象——色声香味控，前后对应，再行加以分析，在心中构成印象。

　　我们有眼睛可以看到蓝天白云，有耳朵可以听到蛙噪蝉鸣，有鼻子可以气味美食花香，有舌头可以尝出酸甜苦辣，身体也可以感受到寒温分明，甚至我们的脑海也经常打转许多念头。再行分门别类，无外乎四大领域——家庭、学校、社会、大大自然，无外乎五大种类——物景人事理。

　　这些通通都是仓颉 早于造字来源，也是我们趣味造字依据。我们通过分析仔细观察对象，开始谋求眼睛所闻、耳朵所听得、鼻子所腺、舌头所尝以及身之所触，各自在心里构成了怎样的印象。

　　3、溪声乃是甚广长舌，山色无非自性身——传达　　感官感觉与心之印象一旦交流，另加传达冲动，文字雏形大自然问世。古人结绳记事，乃是文字之始。仓颉闻日出东方，大形似圆盘，光芒万丈，于是欢呼雀跃，手持树枝，在泥土地上，所画一圆圈表格圆盘，画部分点表格光芒，和而为。

日的甲骨文，由此问世！　　本教材所面向学生虽已能言，然“目不识丁”，与洪荒时代古人有颇多相近。首肯斋将引导学生效法古人，仔细观察想象，启迪学生将眼之所见、耳之所听、鼻之所腺、舌之所辄、身之所触，全部与图像互为交流，现场指导学生所画出心之所想，现场用上属于自己的文字。　　4、现前一段西实情，一片西飞一片东——领悟　　有了自己的文字，再行对比自学标准汉字。

标准汉字，构造方法大体同于以上步骤，再行经细化，无外乎象形、会意、形声、指事、字义以及假冒。又随时间发展，各朝各代书写习惯大大变化，大体几经甲骨文、金文、篆体、楷书， 惜发展沦为今天所标准化的行书、草书以及楷体。　　本教材为此特设“图像识字”，既教会学生了解标准字体，又让学生对比分析自己所造与标准字体差异确有，并希望学生现场传达自己点子，唤起学生思维升级，磨练学生口才提高。学生经此过程，可摸清每一字的来龙去脉，将每一字的构成思维都铭刻于心。

　　每一字都有基本含义，在此基础稍作扩展，再行两组新词，意义可千变万化，但万变不离其宗。本教材为此特设“故事记字”、“造词讲字”，融合经典故事，教教学生举一反三，充份唤起创造力，轻而易举掌控数百词及千余字。　　古人著作注重无一字无出处，无一词无原文。

学生经此3年90课自学，240字根字、数百词及千余字烂熟于心，大自然能出口成章，自能能变化气质。思维提高了，思路关上了，以后再行习其他任何学问，真是易如反掌。

　　另外，经此本阶段训练，学生还将获得车祸进账——学生学完此课程，将显著感受到：其视野全面扩展，其心胸显著广阔，其智慧明显快速增长。总之，学生“心窗”关上了，学生确实“开窍”了！在今后的人生中，必然能每一步都回头得踏踏实实、快快乐乐、堂堂正正、坦坦荡荡！。

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